第(3/3)页 所以即便是在武学昌盛的唐探二世界，丹劲之境也被整个武林公认为大道的门槛，也即是道境！ 何为道境？ 即借天地之灵气，受日月之照临，得五行之秀美，而能与太虚同体者是也！ 故窥得此境界者，则神之清秀，精之坚固，形色纯正，光润和美，身之利便，心之灵通，法之奥妙。 其理渊渊如渊，而静深不可测，其气浩浩如天，而广大不可量。 如此是道境精微奥妙神化之形容也。 简而言之。 这是一个除了得天独厚者以外，芸芸众生几乎不可能窥视、探究和揣度的境界！ 事实也是如此。 古往今来，多少武者，武功能练到暗劲的，就已经能被称作大师，能到化劲的，那便是无可置喙的一代宗师，要受到无数人的追捧和敬仰。 然则此等境界，无数人终其一生也难以得门而入，就更别提神乎其神，妙之又妙的抱丹之境了。 当然，这样的境界固然难得。 可在尚有一丝灵气留存的民国位面，充其量也只能算是罕见，还远远不到要绝迹的地步。 至少何安下就曾遇到过一个疑似抱丹的强者，那就是他的第四任师傅——周西宇！ 可即便是周西宇，何安下也从未在他身上感受过如此慑人的威压！ 在何安下的感知中： 一股强横到无边无际、好似天神临凡般的恐怖气息将他牢牢锁定。 顷刻间，他好似海上漂舟、独临暴风，岌岌可危却又无计可施。 惶恐、绝望、无助等负面情绪不断反复侵蚀着他的内心，令他几欲崩溃。 这究竟是一种怎样的境界啊？ 何安下也无法回答，恍惚间，他似乎回到了山上，坐听师傅传经授道：“得天地之清者为之精，得地气之宁者为之灵，二者皆得方为神化之功”。 “原来，这便是神化之功，入道之境！” 言罢，何安下再也支撑不住，很快便沦陷在了纷至沓来的种种幻像之中，继而不省人事！ 而在旁观者眼中，原本气势汹汹攻向江浩然的何安下，竟然毫无征兆地就倒飞了出去，直至撞在了庭院内的假山上，方才弹落地面，生死不知。 “凤鸣，元凤鸣！” 陆剑雄见状第一时间就冲了出去，不管怎么说，人是他带回来的，真要死在这里，他多少也要负有一定的责任。 好在何安下并没什么大碍。 别看刚才那一幕有些声势浩大，但关键时刻，江浩然并没有选择痛下杀手，只不过不大不小的给了他一个教训。 这也就是江浩然功力修炼到了出神入化、收放自如的境界，换个人来，就这一下，当场就要分出生死！ 不多时，何安下幽幽醒转，见陆剑雄正一脸关切地看着自己，饶是他再如何铁石心肠，亦是不由涌现出一丝感动。 但他很快便将这一丝情绪隐藏，装作浑不吝地道：“哎哟喂，别晃了，别晃了，你这是在救人还是在杀人啊，你再不松手，我这把骨头都要散架了。” “你醒了？” 陆剑雄先是舒了口气，但紧接着就立刻变脸道：“好你个元凤鸣，我跟你说什么来着？你要是想死就给我死远点，这是能容你撒野的地方？ 刚才要不是先生手下留情，你此刻已经是一具死尸了！ 还不快过去谢谢先生的不杀之恩？若不是他宽怀大度，现在哪还有你的命在！” 陆剑雄心里还是念着何安下的好的，他这一路能平安无事，何安下有着不可抹杀的功劳，所以尽管他也很恼怒对方的粗暴无礼，但又怎么可能真的眼睁睁地看着他继续作死下去。 “额，雄哥，其实我不叫元凤鸣。” 何安下冷不丁地冒出这么一句。 “那你叫什么？” 陆剑雄一愣，下意识问道。 “何安下！” 何安下说完，腰身一挺，一个漂亮的鹞子翻身动作让他脱离了陆剑雄的怀抱，并迅速和他拉开了距离：“我现在就去向先生赔罪！” “好你小子，枉老子和你称兄道弟，结果你连名字都是告诉老子假的，你等着，咱俩的事不算完！” …… 画面一转，再次回到前厅。 此时的何安下再也不复先前的嚣张，而是毕恭毕敬地跪于一人面前，面色恳切道：“师父，您把本事教给我吧，以后我会把您当亲爹一样供着，在您身前尽孝，给您养老送终，您要是不信的话，我可以对天发誓……” 何安下在一番磕头认错后，终于取得了江浩然的谅解，但这时他的老毛病又犯了，双方关系不过才刚刚缓和，他就打蛇随棍上，趁机提出拜师了。 “何安下，我且问你，这是你第几次拜师了？” 江浩然高坐于主位之上，慢悠悠地品着香茗，看似随意的问道。 “回师父的话，严格意义上来说，您是我第六位师父。” 何安下下山多年，早已非昔日吴下阿蒙，如果有人觉得他做事冲动，性格鲁莽，那或许就该提高警惕了，那未尝不是他有意为之，亦或是他人不值得他在意。 自从补全了人情世故方面的短板后，何安下的智商和情商就一直相当在线。 面对江浩然的问题，他更是想都没想就选择了说真话。 方才，他已经用实际行动进行过试错了，甚至还险些闯下大祸，此刻自然不会再多此一举，否则他跪在这里干什么？ 下贱吗？ 更何况江大师的问话也很有问题，什么叫第几次拜师了？ 要知道，在武林中，拜师可是一件非常严肃的事情！ 常言道，一日为师，终生为父。 师父师父，师徒之间的关系不是父子但胜似父子，甚至某种程度上来说，关系还要比真正的父子更为密切！ 所以当一个人问你拜了几次师了，或者是第几次拜师了，你不妨可以这么理解，对方是在问你：你给自己找了几个爹？又或者说，你到底想要几个爹？ 这番话问出来，其实羞辱意味十足。 但这也怪不得别人，尊师重道这件事，别说放在武林，就是放在任何领域，那都是第一等的大事，一个人若是连尊师重道，这种最最基本的道德修养都不具备，那只能说，离社死不远了。 毕竟，任谁都不能容忍，被自己倾注心血、寄予厚望的那个人是个背信弃义的小人吧？ 可何安下倒好，见人就拜，这师父是换了一茬又一茬，且不说这其中是不是事出有因，但至少一个朝三暮四、朝秦慕楚的恶名是怎么都跑不了的。 至于更严重的弃师他投、叛出师门，一旦坐实行为，那立刻就会变成过街老鼠，人人喊打、人人喊杀！ 以前，何安下刚刚下山，不懂得这些人情世故，再兼之他的师父们几乎个个都是有道真修、世外高人，收徒也只讲缘分，而无门户之见，这才让其得了造化，一路毫无滞阻地修炼到了劲力入化、明暗相交、刚柔并济、水火混溶的宗师境界！ 也就是说，眼前这名可能年龄连十八岁都未曾达到的少年，其真实身份竟然是一名化劲高手，一代宗师！ 骇人听闻！简直骇人听闻！ 这样一则消息若是传入武林之中，只怕立刻就要掀起一场轩然大波！ 这意味着一名未来的道境强者正如一轮朝阳，正在冉冉升起。 一名不满十八岁的化劲宗师，如无意外，未来的入道级高手名单之中，必将有他的一席之地。 只可惜，饶是何安下根骨之佳、天赋之强、境界之高，在江浩然面前仍旧是输的一败涂地！ 或许，江浩然的拳术境界还不如何安下高明，但别忘了，江浩然还同时兼修着、在『阳神』世界都堪称无上宝典的『过取弥陀经』，并将之修炼到了极其高深的境界。 以他强大的神魂之力，自然可以轻易做到以精神干涉现实。 是以，这种被视为武林传奇、道境强者，方能真正涉猎的丹道“神通”，在江浩然这里却是信手拈来。 所以他那一掌看似随意，实际上，挥掌的同时，天地大势也在迅速向其聚拢，须臾之间，就生生造就了一座天地“牢笼”，将何安下团团围困。 这并不是简单地运用武道气势，对敌进行干扰压迫，而是实实在在的调动天地之力，因势利导，突破真与幻的限界，达到摄魂夺魄、摧人心智、卸除斗志、禁锢羁押的效果，故而： 进，可杀敌于无形之间。 退，可不战而屈人之兵。 若非江浩然非是嗜杀之辈，这番交锋，何安下重则当场毙命，轻则也要神魂受损。 届时，他就再也不是一代宗师何安下，而是疯癫道人树先生了。 所以，化劲宗师又如何？ 如今的江浩然，甚至毋须遁出神魂，就能将之反手镇压！ 不是道境高手，在他面前，根本连逃命的资格都没有！ 这便是练武与修道的根本区别！ 武者梦寐以求的境界，不过是修道者的门槛而已！ 如无特殊机缘，他们终其一生都将徘徊在入道的大门前，望门兴叹。 当然，这倒非是武道要劣于修道。 大道至简，殊途同归，其实并没有孰高孰低，孰优孰劣之分，但是却有天赋、根骨、才情之别。 相比仙道，武道固然给了普通人更多的机会，但真正能从中脱颖而出的，终究也只是极少数罢了，不见得会比修道的更多！ 何安下能修炼到宗师，自然不会不明白这个道理，他一路拜师不就是希望能走得更远么？如今江浩然当面，他又怎会错失这个机会？ 饶是他才情、根骨、天赋俱佳，也不敢夸下海口，说自己必入道境了。 那么拜一个道境强者为师，显然就是当前的最优选，没有之一！ 不过江浩然显然没有收下他的打算，但也没准备就此将他一口回绝了：“何安下，拜师一事，非是儿戏。 你多次拜人为师，纵是事出有因，也难逃悠悠众口，为人诟病。 但我念你抱诚守真，坦白如故，加之性格率直、为人至诚，不似奸恶狡黠之辈，倒是不忍冷了你一颗虔诚向道之心。 然则拜师授业，兹事体大，我亦不便随意应允于你，这样罢，你且留我身边听用，待我观察后效，再行定夺如何？” “但凭师父做主！” 何安下闻言大喜过望，当即拜倒在地。 江浩然挑了挑眉，被这声声有名无实的师父叫得多少有些不适。 但他也懒得去纠正什么，此人身为一方主角、气运之子，身上多少有点东西，将之留在身边，或许会有什么意外收获也说不一定。 不过他观此人面相，乃是命中带煞，孤辰寡宿的格局，也就是民间常说的天煞孤星！ 像这种穷凶极恶的命相，严重的能把身边的人都克死，是以命书有“天煞孤星天降临，孤克六亲死八方”一说。 不过这种命格，也不是完全没有化解的办法，命书亦有云：劫孤带贵长生兼，便主威权福寿全，若不长生逢贵气，也应白手置庄田。 这段话是说，若是命犯天煞孤星之人，命中带有贵人，且劫煞、孤辰位于长生之地，那么命主反而为吉，命中权、福、禄全；若是不位于长生之地，命中带有贵气，逢贵人，也可白手起家。 是以命书又云：天乙贵人若能救，行善积德是良方。 换而言之，天煞孤星虽然克制六亲，但若逢贵人，便可解救。 此外，通过修身养性、行善积德的方法，来逆转不利的局面也是可行的，但是说易行难，成效微渺。 所以，该命格破解之法，归根结底还是得落在贵人二字上，正所谓： 贵人交互人多贵，旺气相乘馆杀资。 命犯孤煞之人，若是能够追随命格大贵之人，即使没有起到帮扶作用，至少也不会形成克制影响。 但若是天乙贵人愿意出手解救，那就截然不同，从此不敢说逆天改命，但至少诸事遂顺，平安喜乐。 所以道士下山，到底下山干什么？ 说到这里，答案其实已经呼之欲出了，那便是寻找贵人，逆天改命。